8 января в Народном календаре – «День повитух»

Другие названия праздника: «Собор Пресвятой Богородицы», «Святки», «Бабий праздник», «Ефим». В этот день было принято чествовать повивальных бабок. Их прозвали повивальными, потому что они должны были спеленать новорожденного, «свить» его.

«Бабка повивальная – в деревне всем родня дальняя». Ни одни роды не обходились без повитухи. Бабка пособляла роженице. И была она, как говаривали, «с руками». Зная обычаи старины, бабка знала свое дело. При муках роженицы затапливала баньку, вываживала роженицу по солнцу. Бабканье – повиванье – утворялось добрым словцом, добрыми травами, добрыми молитвами. Одымляя роженицу, то есть запалив березовую лучину и поджигая полынь с травой бессмертника, бабка радела о легких родинах.

8 января был тот день, когда полагалось навестить бабку-повитуху. С теми детьми, которых бабка в свое время приняла, сряжалась матушка к повитухе на каши. С собой, по обычаю, надобно было угощение взять.

В этот день старалась бабка званым и не званым гостям угодить. И все ребятишки угождали бабке. Те, что поменьше, дров в сенцы наносят. Постарше – воды в лохань принесут, дровец наколоть хоть на одну ношу, но не позабудут. Помнили: «Не дорого дело, дорога – угода».

Угомонит бабка ребятишек, рассадит по лавочкам, даст по деревянной ложке и выставит горшок каши. А каша-то медом сдобрена! Уж и с добрым уговором сварена: «Густая каша семьи не разгонит».

Потому-то надобно было дарить бабку за сваренную кашу, за то, что род крестьянский высится, то есть растет.

Приметы:

Снег к рукам прилипает – к теплу.

Если зяблики запели, скоро потеплеет.

Если после заката небо красное, то сильно похолодает.

Северный ветер – к морозу.

Вьюга и мороз 8 января сулят холодное лето.

Солнечное и ясное утро – к хорошему урожаю проса.

Пригоревшая в этот день каша – к снегопаду.

Услышать пение синиц – к ночным заморозкам.

Если вороны собираются в стаи и кружатся, то скоро будет вьюга.